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Severn Suzuki's 1992 Speech at the Earth Summit / Amazing speech !
About this event: Commission on Sustainable Development
Related to country: Brazil
About this category: Environment & Urbanization


Severn Suzuki's 1992 Speech at the Earth Summit

http://www.sustainablestyle.org/sass/heirbrains/03suzuki.html

Editor's note: The following is the transcript of the speech that Severn Suzuki gave to the Plenary Session at the 1992 Earth Summit in Rio Centro, Brazil. Severn was twelve years old. SASS feels there is no better example of a young person standing up and speaking on behalf of something in which they truly believe, for the betterment of themselves and the world around them.

Hello, I'm Severn Suzuki speaking for E.C.O. - The Environmental Children's Organisation.

We are a group of twelve and thirteen-year-olds from Canada trying to make a difference:
Vanessa Suttie, Morgan Geisler, Michelle Quigg and me. We raised all the money ourselves to come six thousand miles to tell you adults you must change your ways. Coming here today, I have no hidden agenda. I am fighting for my future.

Losing my future is not like losing an election or a few points on the stock market. I am here to speak for all generations to come.

I am here to speak on behalf of the starving children around the world whose cries go unheard.

I am here to speak for the countless animals dying across this planet because they have nowhere left to go. We cannot afford to be not heard.

I am afraid to go out in the sun now because of the holes in the ozone. I am afraid to breathe the air because I don't know what chemicals are in it.

I used to go fishing in Vancouver with my dad until just a few years ago we found the fish full of cancers. And now we hear about animals and plants going exinct every day -- vanishing forever.

In my life, I have dreamt of seeing the great herds of wild animals, jungles and rainforests full of birds and butterfilies, but now I wonder if they will even exist for my children to see.

Did you have to worry about these little things when you were my age?

All this is happening before our eyes and yet we act as if we have all the time we want and all the solutions. I'm only a child and I don't have all the solutions, but I want you to realise, neither do you!


You don't know how to fix the holes in our ozone layer.
You don't know how to bring salmon back up a dead stream.
You don't know how to bring back an animal now extinct.
And you can't bring back forests that once grew where there is now desert.
If you don't know how to fix it, please stop breaking it!

Here, you may be delegates of your governments, business people, organisers, reporters or poiticians - but really you are mothers and fathers, brothers and sister, aunts and uncles - and all of you are somebody's child.

I'm only a child yet I know we are all part of a family, five billion strong, in fact, 30 million species strong and we all share the same air, water and soil -- borders and governments will never change that.

I'm only a child yet I know we are all in this together and should act as one single world towards one single goal.

In my anger, I am not blind, and in my fear, I am not afraid to tell the world how I feel.

In my country, we make so much waste, we buy and throw away, buy and throw away, and yet northern countries will not share with the needy. Even when we have more than enough, we are afraid to lose some of our wealth, afraid to share.

In Canada, we live the privileged life, with plenty of food, water and shelter -- we have watches, bicycles, computers and television sets.

Two days ago here in Brazil, we were shocked when we spent some time with some children living on the streets. And this is what one child told us: "I wish I was rich and if I were, I would give all the street children food, clothes, medicine, shelter and love and affection."

If a child on the street who has nothing, is willing to share, why are we who have everyting still so greedy?

I can't stop thinking that these children are my age, that it makes a tremendous difference where you are born, that I could be one of those children living in the Favellas of Rio; I could be a child starving in Somalia; a victim of war in the Middle East or a beggar in India.

I'm only a child yet I know if all the money spent on war was spent on ending poverty and finding environmental answers, what a wonderful place this earth would be!

At school, even in kindergarten, you teach us to behave in the world. You teach us:

not to fight with others,
to work things out,
to respect others,
to clean up our mess,
not to hurt other creatures
to share - not be greedy.
Then why do you go out and do the things you tell us not to do?

Do not forget why you're attending these conferences, who you're doing this for -- we are your own children. You are deciding what kind of world we will grow up in. Parents should be able to comfort their children by saying "everyting's going to be alright" , "we're doing the best we can" and "it's not the end of the world".

But I don't think you can say that to us anymore. Are we even on your list of priorities? My father always says "You are what you do, not what you say."

Well, what you do makes me cry at night. You grown ups say you love us. I challenge you, please make your actions reflect your words. Thank you for listening

Severn Cullis-Suzuki has been active in environmental and social justice work ever since kindergarten. She was twelve years old when she gave this speech, and she received a standing ovation. Now 23, Cullis-Suzuki spearheads The SkyFish Project and continues to speak to schools and corporations, and at many conferences and international meetings. She lives in Vancouver, British Columbia.



Source: The Collage Foundation



July 4, 2008 | 1:36 AM Comments  2 comments

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enayatyama   enayatyama Yama Enayat's TIGblog
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سال جهانی مولانا جلال الدین بلخی
About this category: Peace, Conflict & Governance


رو سر بنه به بالین، تنهـــــــا مرا رهـــا کن
ترک من خـــــــراب شــــــبگرد مبتــــلا کن



روز به نیمه رسیده بود. سایه ها کوتاه شده بود و جایی نبود برای آرمیدن و دوری از تیزی آفتاب ظهر. در بازار زرکوبان قونیه صدایی نبود مگر صدای کوبیدن بر زر... صلاح الدین پیر بر در حجره اش نشسته بود. گروهی از اهل حق از میان بازار می گذ§شتند. صلاح الدین زرکوب از دور مولایش را دید که به سمت حجره او پیش می آید و عده کثیری همراهش هستند. آرام نشست و محو تماشای مولانا و مریدان شد... صدای بازار زرکوبان در گوش مولانا می پیچید... تق تق تتق تق... تق تق تتق تق...
مولانا زمزمه کرد: حق حق انا الحق... حق حق انا الحق... و باز زرکوبان می کوبیدند: تق تق تتق تق... مولانا به ناگاه ایستاد... دست ها را بالا برد... پای راستش را کمی بالا آورد و روی پای دیگرش چرخی زد. سرش را به سوی آسمان برد... بلند گفت: حق حق انا الحق... یاران از مراد خویش پیروی کردند... هر یک چرخی می زدند و می گفتند: حق... مولانا می چرخید... می ایستاد... پای می کوفت و دوباره می چرخید... می رقصید...
جماعت بازار مات و مبهوت نظاره گر شدند. زرکوبان از کوبیدن بازایستادند... صلاح الدین زرکوب به کارگران دستور داد: بکوبید... ملالی از خراب شدن زرها نیست... بکوبید تا آن هنگام که مولانا با صدای کوبیدن شما می رقصد... کارگران صلاح الدین کوبیدند...
تق تق تتق تق
مولانا عرق می ریخت... می خواند با صدای بلند: حق حق انا الحق... هین سخن تازه بگو... تا دو جهان تازه شود...
مریدی دف بدست گرفت و نواخت... صلاح الدین از زمین برخواست. به میان یاران رفت و رقص را آغاز کرد. مولانا می چرخید. صلاح الدین می چرخید. بازار می چرخید و صدای حی الله از دهانها بیرون می ریخت... پایکوبی ادامه داشت و صدای زرکوبان بازار قونیه همراه نوای دف، سماع کنندگان را به شور وا می داشت. سماع تا غروب ادامه یافت. مولانا و صلاح الدین و دیگر مریدان سرمست از سماع ِ راست، راه خروج بازار را پیش گرفتند. زرکوبان ماندند و زرهای پاره و سکوت...
***
مولانا تیرگی های عصر خویش را می دید. او خود گریزان از حمله مغول فاصله طولانی بلخ تا قونیه را در کودکی پیموده بود و اینک در هیاهوی قرون وسطی شاهد آشوب های اروپاییان بود. بدین ترتیب مولانا در حد فاصل شرق و غرب، در قونیه، شهر پر نوری که میلی به ترک آن نداشت، تصمیم گرفت تا با پناه بردن به شعر و عرفان و سماع، خود را از تیرگی های جهان آن روز برهاند. شمس تبریزی رفته بود، صلاح الدین زرکوب مرده بود و حسام الدین چلبی مریض بود... مولانا حال و روز خوبی نداشت... یاد آر ز شمع مرده... مولانا به یاد آورد روز ملاقات با شمس را...

مولانا با مریدان خود می رفت. مولانای جوان، اینک سرآمد عالمان شهر شده بود. مولانای زاهد و پارسا اینک از پیش می رفت و مریدان از پس ِ او می آمدند. ناگهان مردی از راه رسید. موی سرش پریشان بود و لباس هایش نامرتب. نزد مولانا رسید و ایستاد. چشمانش برق می زد. پرسید: سوالی دارم ای شیخ! مولانا به چشم تحقیر نگاهش کرد و گفت: بپرس...
شمس پرسید: ای شیخ! پیامبر اسلام در زهد و تقوا پیش بود یا بایزید بسطامی؟!
مولانا گفت: سوال بیهوده ای پرسیدی... پیامبر اسلام!
شمس باز پرسید: پس چرا پیامبر گفت: "خداوندا ما تو را آنگونه که باید نشناختیم" و بایزید گفت: "خداوندا! شان و منزلت من چقدر بالاست!"...
بحث بالا گرفت. مریدان اطاقی حاضر کردند برای بحث و مجادله مولانا با شمس تبریزی. در هنگام ورود مولانا وارد شد و شمس از پشتش به درون اطاق رفت. بحث و گفتگو چند روزی طول کشید.عاقبت در اطاق گشوده شد. شمس خارج شد و مولانا به دنبال او سر افکنده راه افتاد. هر جا شمس می رفت مولانا هم می رفت. هر کوچه و هر منزل. شمس می گفت حق و مولانا می گفت شمس... حالا دیگر چه نیازی بود به درس و مدرسه و فتوا و زهد متحجرانه... مولانا گمشده اش را یافته بود و دیگر رهایش نمی کرد...
قیل و قال کافیست ای شیخ قونیه. اینک تویی رو در روی حق! آداب و ترتیب عبادت را فراموش کن!!
راهیست پیش روی تو، بس عالی و نورانی...... سماع... سماع ِ راست... آن گونه که فقط متصلان به حق را شایسته است... همراه با نوای دف... رِباب هم اگر باشد که دیگر چیزی کم و کسر نخواهد بود... همین امشب آغاز می کنیم...
مجلس سماع آغاز شد. شمس بود و مولانا، معشوق و عاشق، حسام الدین جوان هم بود و صلاح الدین پیر هم... مریدی دف به دست گرفت. نواخت. زنجیر های دف به هم می خورد و از صدای شور انگیزش هر کس به پا می خواست... دست ها را به سوی آسمان می گرفت و می چرخید...
مولانا پای می کوفت. کلمات ناخودآگاه بر دهانش جاری می شد. عرق می ریخت. مرید دیگری آنچه مولانا می گفت می نوشت... مولانا هماواز با دف می خواند... آب حیات عشق را در رگ ما روانه کن... راز نهان دار و خَمُش ور خمشی ننگ بود... آنچه جگر سوز بود باز جگر سازه شود...
شمس رفته بود. ناپدید از نظر ها... اسمش بر زبان ها جاری بود که چگونه مولانا را از خود بی خود کرده است و اکنون دیگر در قونیه نسیت... مولانا در فراق معشوقش می گریست و می سرود... بنمای رخ...
چه زود گذشته بود!... چه زود گذشته بود دوران همنشینی با شمس تبریز و اکنون شمس بی خداحافظی رفته بود. همچون صاعقه ای آسمان قونیه را روشن کرده بود... نادیدنی ها را به مولانا نمایانده بود و حالا رفته بود. دری بزرگ پیش روی مولانا گشوده شده بود. پس از جستجوی بی منتها، مولانا عادت همیشگی را پیش گرفت. مجالس سماع ادامه یافت. مولانا به شور و حال می رسید و ترانه می سرود و این راهی بود که مولانا یافته بود و دیگر رهایش نمی کرد. حتی اگر شمس هم نبود...
مرید و یار مولانا این روزها صلاح الدین زرکوب بود. زرکوب پیر قونیه برای مولانا تجسم شمس بود. چرا که تصویر مجالس سماع را پیش روی مولانا زنده می کرد. آنگاه که زرکوب قونیه بی خبر از حال خویش می رقصید و پای می کوفت...
صلاح الدین سعی می کرد با برگزاری مراسم سماع راست یاد شمس را زنده نگاه دارد. چراغی روشن شده بود و نباید خاموش می شد... صلاح الدین همچون شمعی می سوخت. آنگاه که از کهولت سن در عذاب بود باز هم مجالس سماع را ترک نمی گفت. مولانا را تنها نمی گذاشت.
بمیرید... بمیرید... در این عشق بمیرید... در این عشق چو مردید همه روح پذیرید... که این نفس چو بند است و شما... همچو اسیرید...
نیست شدن شمس اگر کمر مولانا را شکست، مرگ صلاح الدین زرکوب مولانا را نالان و ناتوان بر زمین نشاند... آن گونه که دیگر تاب و توان برخواستن در خود نمی دید. مولانا ماند و جسمی بی رمق... وقت آن بود که حسام الدین جوان دست مراد خویش را بگیرد. از زمین بلندش کند و در پیچ و خم تاریخ به پیشش ببرد... قصه مثنوی...
- عجب روز گرمی است... آه... آن که از دور می آید مولانا نیست؟
- بله اتفاقاً شخص مولاناست... با شما موافقم که هوا بسیار گرم شده است...
- می بینید حضرت والا! آن هم حسام الدین چلبی است... گویی عاشق به معشوق رسیده است... ببینید چگونه به سمت هم می دوند!!
- بله... بله... گرمای عشقشان باعث شده تا گرمای هوا را فراموش کنند...
***
- پیر ِ مراد خویش را می بینم. وقت بر شما خوش باد حضرت مولانا!
- مشام دل انگیزی دارد نفس تو ای حسام الدین... چه حال... چه احوال...؟
- شکر حضرت مولانا... زنده ایم و نفس می کشیم... مطلبی دارم... اینک عرض می کنم...
- مولانا دستی به ریش جو گندمی اش کشید و گوش داد...
- همه بزرگان و عارفان و سالکان طریق حق در بیان معارف الهی و مکسوبات خویش در راه اتصال و شوق، طریقه شعر و تمثیل پیش گرفته اند... هر یک مثنویی ساز کرده اند و به بیان دریافت هایشان در لحظه های وصل و هجران پرداخته اند... بد نیست شما هم به پرداخت مثنوی مشغول شوید... کاریست بس بزرگ...
حسام الدین به چشم های مولانا خیره شد. مولانا دست به میان عبایش برد و تکه کاغذی بیرون کشید. به دست حسام الدین داد و گفت: برای شروع خوب است؟...
حسام الدین خواند: بشنو از نی چون حکایت می کند... از جدایی ها شکایت می کند...
مولانای بریده از نیستان حق در جستجوی راه بازگشت، یک عمر درد هجران کشیده بود. این گونه بود که مثنوی اش با نی نامه آغاز شد. سینه سوخته اش از فراق حق تاب سکوت نیاورد و با اشاره حسام الدین شروع به نواختن کرد. سوزناک همچون نی...
به اهتمام حسام الدین چلبی مجالس مثنوی بر پا می شد... مولانا می نشست و یاران بر گردش جمع می شدند. پیر قونیه به طریقه تمثیل، حکایات را در قالب شعر باز می گفت، یاران می شنیدند و حسام الدین به دست خود املا می کرد... به این ترتیب از پس هر دوسال تلاش و تالیف دفتری از مثنوی کامل می شد...
هشت سال و اندی گذشت...
پیر و نالان نشسته ام بر سر کوی... دیگر توان راه رفتنم نیست... روحم اما آنقدر بزرگ است که به اشاره ای از این سر عالم به سویی دیگر می جهم... پرواز می کنم... متعالی می شوم... عروج می کنم... عروج...
گوشه چشم مولانا خیس شده بود. در بستر آرمیده بود و از تب می سوخت. حسام الدین با گوشه عبایش عرق پیشانی مولانا را گرفت...
ان شاء الله بهبود حالتان حاصل خواهد شد... دوباره مجالس مثنوی برپا می شود. یاران و مریدان مشتاق اند...
- دیگر در توانم نیست حسام الدین... تو خود خوب می دانی که مثنوی بی پایان است... تا ناکجا آباد به پیش می رود و باز نمی ایستد... جسمم را دیگر توان همراهی با روح نیست... بگذار مثنوی در نیمه راه خویش بماند... هرکه را دری به روی حق باشد، خود مثنوی را تا به پایان خواهد خواند... آری خواهد خواند...

حسام الدین روی از صورت مولانا برگرفت. قونیه تاریک تر از همیشه بود. باد می وزید و برگ های پاییزی را به هر سو می کشاند... مولانای روم می خواست قونیه را ترک کند... هنگامه سماع پایانی بود تا مولانا برقصد و رباب بنوازد و رخت از جهان برگیرد...
آرام در گوش حسام الدین گفت: رو سر بنه به بالین... تنها مرا رها کن... ترکِ منِ خرابِ شبگردِ مبتلا کن... در میان نورهای پر تلالو غروب... پیرمردی با لباس های سفید در میان آسمان قونیه می رقصید...


رو سر بنه به بالین، تنهـــــــا مرا رهـــا کن
ترک من خـــــــراب شــــــبگرد مبتــــلا کن
ماییم و مــــــوج سـودا، شب تا به روز تنها
خواهی بیا ببخشا، خــواهی برو جفــــا کن
از من گـــــریز تا تو، هـــــــم در بلا نیفـــتی
بگـــــزین ره ســـــــلامت، ترک ره بلا کـــن
مـــــاییم و آب دیده، در کـــنج غــــم خزیده
بر آب دیده مـــــا صــد جــــای آســـــیا کن
خیره کشی اسـت مارا، دارد دلی چو خارا
بکشد، کسش نگوید: "تدبیر خونبهـــــا کن"
بر شاه خـــــــــوبرویان واجب وفــــــــا نباشد
ای زرد روی عاشق، تو صبر کـــــن، وفا کن
دردی است غیر مـــــــردن، آن را دوا نباشد
پس من چگونه گویم کــــاین درد را دوا کن؟
در خواب، دوش، پیری در کوی عشق دیدم
با دست اشارتم کرد که عزم سوی ما کن
گر اژدهاست بر ره، عشق است چون زمرد
از برق این زمـرد، هین، دفـــــــع اژدها کن



June 1, 2008 | 1:12 AM Comments  0 comments

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orifique   orifique oseeresidor's TIGblog
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Bientôt une foire de produits haïtiens à Spring Valley
Related to country: Haiti
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Dimanche, 11 mai 2008 14:04

Bientôt une foire de produits haïtiens à Spring Valley

Le maire de Spring Valley (New York), Joseph Antony Demaret, annonce l’organisation d’une foire de produits haïtiens dans sa municipalité du 26 juin au 8 juillet 2008. S’inspirant de la foire de Noël du ministère du commerce et de celle de Belladeres, le maire Demaret, d’origine haïtienne a du faire montre de ténacité maintenir le projet qui se réalisera avec la participation d’une trentaine d’artistes et d’artisans de diverses régions du pays.

Joseph Antony Demaret est déterminé à réaliser la foire avec ou sans la participation du gouvernement haïtien. " Je ne sais pas si le prochain ministre du commerce sera intéressé par le projet", concède t-il.

En raison de turbulences sociopolitiques en Haïti, la foire qui devrait être organisée à l’occasion de la fête du drapeau été repoussée afin qu’elle s’inscrive dans le cadre des activités dans le cadre de la fête de l’indépendance des Etats-Unis.

Afin d’éviter toute mauvaise surprise, le maire de Spring Valley annonce la réalisation de plusieurs activités dans le cadre de collecte de fonds. " Loger, nourrir et payer des billets d’avions pour 35 artistes n’est pas une mince affaire", argue M. Demaret, qui est également président de la Haitian American Diaspora Organisation Foundation ( HADOF).

Tout en faisant état de promesses de sponsors en Haïti et à l’étranger, M. Demaret espère que le secteur privé haïtien et les amis des artistes apporteront leur contribution.

Selon Joseph Antony Demaret cette foire permettra de projeter une image positive d’Haïti au moment où des scènes de pillages ont été présentées dans les medias internationaux. " L’artisanat, la sculpture, la peinture etc c’est-à-dire la culture est l’une des richesses que le pays a pu conserver", lance M. Demaret.

" Les artistes sont parmi les ambassadeurs pouvant offrir une nouvelle image du pays", dit-il rappelant que pour de nombreux étrangers Haïti rime avec immondice, corruption et kidnapping.

M. Demaret table sur un succès de la foire de Spring Valley afin que l’expérience soit renouvelée dans d’autres villes américaines. " Les touristes ont peur d’entrer en Haïti pour acheter des tableaux mais nous pouvons les rendre disponibles pour eux", ajoute t-il.

May 11, 2008 | 3:42 PM Comments  0 comments

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orifique   orifique oseeresidor's TIGblog
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Haiti / Francophonie : Jacmel parmi les villes portuaires francophones majeures
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Haiti / Francophonie : Jacmel parmi les villes portuaires francophones majeures

Dans le cadre du 400e anniversaire de la ville du Québec et du 12e Sommet de la francophonie placé sous le patronage de la gouverneure générale du Canada Michaëlle Jean, la ville de Jacmel accueille du 15 au 17 mai « Cap sur les ports francophones », un événement organisé dans plusieurs villes portuaires d’Europe, d’Amérique et des Caraïbes. Il accueillera donc des écrivains, des chercheurs, des historiens, des musiciens, des comédiens...

Le projet met en lumière 5 villes portuaires francophones majeures, leur vitalité, leurs activités, leur créativité, leurs liens et leurs populations en proposant, pour chacune, un ensemble de manifestations scientifiques et artistiques. Il est consacré à la réalité socioéconomique de ces villes portuaires, à l’imaginaire dont elles sont porteuses et aux liens que les réalités et les imaginaires entretiennent.

Ce projet transdisciplinaire et transcontinental s’adresse aux universitaires et professionnels (urbanistes, architectes, administrations portuaires) et aux artistes.

Le Comité de pilotage Haïti/Jacmel organise à cet effet une conférence de presse, le mercredi 7 mai à 10 heures 30 a.m., au local de la Chambre de commerce francohaïtienne, sis au numéro 5 de la rue Goulard, à Pétion Ville.

Rappelons que dans le cadre de la commémoration du 400e anniversaire de la ville du Québec, la gouverneure générale du Canada, Michaëlle Jean entame, depuis ce mardi 6 mai, une visite de cinq jours en France. Elle a été reçue, mardi, à Matignon par le premier ministre François Fillon. Mme Jean donnera le coup d’envoi officiel en sol français aux festivités du 400e anniversaire de la fondation de la ville de Québec. Le Centre des monuments nationaux a aussi aménagé une exposition permanente dédiée à la Mémoire des migrants français partis vers Québec et la Nouvelle-France.

Le 12e Sommet de la francophonie qui se déroulera du 17 au 19 octobre prochain à Québec, coïncidera à la commémoration du 400e anniversaire de la fondation de cette province canadienne.
mercredi 7 mai 2008

May 10, 2008 | 3:51 PM Comments  0 comments

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enayatyama   enayatyama Yama Enayat's TIGblog
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What human rights mean to me
About this category: Human Rights & Equity


For me human right is to discover the core of human life--love or the lack thereof. Whether poor or rich, uneducated or highly educated, belonging to this or that religion or nationality, a person's loneliness, longing, separation, fulfillment, happiness or simply being able to be peacefully alone.

Please read one of Rumi's most famous poems about the reed-flute:

Song of the Reed Flute:
Mathnawi, or Rhymed Couplet
This recording is of the first four lines of Rumi’s Mathnawi. This prologue is sometimes called “The Song of the Reed Flute,” and describes the origin of the soul’s love — its innate desire to return to the unity of its homeland, its place of origin.
In the mathnawi form, each half-verse rhymes, and the rhyme changes with each new verse. Because of this flexibility in rhyme, the mathnawi form was often used for longer, epic works — and for teaching works.


Dari (Persian) Text

bishnu az nay chun hikayat mikunad
az juda’iha shikayat mikunad

kaz nayistan ta mara bubridah’and
dar nafiram mard u zan nalidah’and

sinah khwaham sharhah sharhah az firaq
ta biguyam sharh-i dard-i ishtiyaq

har kasi ku dur mand az asl-i khwish
baz juyad ruzgar-i wasl-i khwish


English Translation

Listen to the reed flute,
its song of separation:
Ever since I was cut from the reed-bed,
men and women have moaned from my sound.
I need a heart torn by separation,
so you may understand the pain of love’s desire.
Whoever’s been taken from his home
always wishes to return.

All separations have the same tale, and Rumi, who likens himself to a flute cut from its source (you can call it God, happiness, home, peace, nature or simply the Beloved), takes us on a journey of love, longing, union and joy. This short poem indeed opens a window to the entire metaphysics of spiritual life.

Elsewhere, Mevlana Jalal-u-ddin Mohammad Balkhi-Rumi suggests:

In this earth
In this soil
In this pure field
Let us not plant any seeds
Other than seeds of compassion and love.

May 7, 2008 | 12:04 AM Comments  2 comments

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charliemen   charliemen Charles's TIGblog
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There And Here!
Related to country: Pakistan
About this category: Culture & Identity


I have Been Living Here The Past(8) Eight Years,Arriving Here On The 29th Day Of Oct.1999,First Was The Port City Of Karachi,Moved Around To Bolton Market And The Hotel Metropole, For Business Meetings,Found It A Little Bit Lonely,Bought Myself A Little Sony Cassette Player,To Steel My Mind,To Remain Sane,Which Was Then Beginning To Revolt,I Had Food Problems,This Was During The Month Of Ramadan,A Different World,From The Hustle And Bustle Of Lagos,Nigeria Where I Came From,After Two Weeks,I Made A Move To The Ancient City Of Lahore,In The Province Of Punjab,Here I Felt Warmer,Because I Was Able to Connect With Few Africans Then,Who Warmly Wellcome Me And Gave Me African Food ,Which Were Prepared Using Melon Seeds Which Had Been,Crushed,Turned Into Paste For Some Serious African Soup,My Experience And Interaction Were Increasing,Due To My New Found Confidence,In The Midst Of My Brothers,Was Able To Shop,Especially In The Twin City Of Rawalpindi,Adamjee Road(Sardar)One Striking Similarity With The Bazaars In India,Like The Palika Bazaar Or Connaught Place,Is That You Find A Lot Of People,Moving And Shoving,Both Sides Of The Way,You Will Have A Lot To Buy,From Traditionally Crafted Clothes,Decorative Items,Handi Crafts And Many Gift Items Crafted With The Design Of The Ancients,Here In Pakistan Punjab,You Will Find A Lot Of Food,Variables,Because This Is The Cultural Capital Of Pakistan,My Favourite Being Shashlik,Maghas,Nan,Mixed Vegetables,Biryani,And Things Are Really Opening Up,More And More,With Internation Food Chains Like Macdonald,Nando,KFC And Many More To Chose From,The Shopping And Dining Avenue Is MM Alam Road,And For The History Minded ,A Visit To Lahore Forte,Shalimar Gardens,Will Reveal To The Visitor,How The Kings That Ruled India And Pakistan,Lived,With Their Courts,Fountains,Still Being Maintained As They Were In The Days Of Their Kingdom,A Visit To Lahore Will Be A Good Experience Also,The Weather Is Good Also,Spring Is Good Here,They Have A Spring Festival Known As Basant,Its Very Hot In The Months Of June,July,August,Until Late September,By This Time,The Weather Is Beginning To Cool,As The Month Of Winter Approaches,Pakistan,And India Are Good Destinations,But You Must Have A Friend Here In Pakistan,To Be Able To Savour The Joy Of The Visit,And The Capital City,Is One Of The Fastest Developing Cities,I Have Seen,Here In Islamabad,Life Is Easier Than In Lahore,But Lahore,Has More Historical Importance!

April 6, 2008 | 2:56 PM Comments  3 comments

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orifique   orifique oseeresidor's TIGblog
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The truth about using hands-free devices behind the wheel
About this category: Arts & Media



http://tech.yahoo.com/blogs/hughes/24247

Many states (including California, New York, Washington, the District of Columbia, and Connecticut) have imposed laws requiring drivers to use hands-free devices to make phone calls. New Jersey even made violation of its law a first offense. But several studies over the years have found that talking on a hands-free device is not much safer than talking on a hand-held device.

A study by the American Psychological Association of over 500 drivers found that talking on a cell phone cut activity in areas of the brain used for driving by half. Drivers focusing on a phone conversation had slower reaction times, were less likely to recall objects on the road, and had a hard time noticing traffic around them. Researchers also noted that hands-free devices in the car posed the same hazards as hand-held devices.

A different study by the University of Utah tested drivers' use of hands-free cell phones on the road, and found (to no one's surprise) that chatty drivers were the main cause of traffic problems. Apparently, drivers talking on a cell phone were less likely to change lanes, and spent more time following slow-moving vehicles.

The latest research by Carnegie Mellon University questions hands-free laws, and whether their existence only gives drivers a false sense of safety. To test this theory, neuroscientist Marcel Just studied 29 volunteers who used a driving simulator inside an MRI brain scanner. The volunteers were tasked with driving a car along a virtual winding road, with and without distractions.

Researchers found that drivers would hit the guardrail and veer out of the center of the lane more often when they tried to answer true or false questions. Brain scans of the distracted drivers showed brain activity decreased in areas that process visual and spatial information, functions that are crucial for navigation. Once again, this proved that participating in a conversation is all it took to reduce a driver's focus on the road.

As reported in This is London, Just concluded:

Drivers need to keep not only their hands on the wheel, they also have to keep their brains on the road. Drivers' seats in many vehicles are becoming highly instrumented cockpits and during difficult driving situations they require the undivided attention of the driver's brain.

The clear implication is that engaging in a demanding conversation could jeopardise judgment and reaction time.
So while there may be laws out there that ban the use of hand-held phones behind the wheel, the truth is the road will remain a dangerous place as long as drivers continue to carry phone conversations on hands-free devices - so be careful out there.

Link: Driving study deals blow to hands-free phones




March 12, 2008 | 10:57 PM Comments  0 comments

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hedz   hedz jean celeste paredes's TIGblog
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a two-faced world
Related to country: Philippines
About this category: Culture & Identity


what do you think is the hardest part to be faced by a driven individual?

this question has been on my mind for a quite sometime and looking back with the experience i had for the past months, i can conclude that the biggest frustration to a newbie in the real world is not having what he/she aimed for...

life is beyond monetary compensation...life is not just about living...but living with a purpose..

so as aiming to pursue my passion to create a better world...pray that i will not go astray again...

help me pray for strength and for the RIGHT niche i should be dwelling...

your prayers is all i need to get through this struggle...


March 12, 2008 | 3:29 AM Comments  0 comments

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L'infertilité de monsieur dévoile l'infidélité de madame
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L'infertilité de monsieur dévoile l'infidélité de madame

Des tests de paternité réclamés par des consulats étrangers n'en finissent pas de casser des couples en révélant, dans nombre de cas, l'infertilité de monsieur et l'infidélité de madame.

Impeccable dans une veste de la griffe des maîtres de la haute couture comme Karl Lagarfeld ou Versace... un homme d'une quarantaine d'années grimpe dans un tap-tap à l'intersection de la Grand' Rue et de la rue St Honoré. Courtois et plein d'entregent, il salue les passagers avant de s'enfermer rapidement dans son mutisme. Les larmes dégoulinant sur son visage attirent l'attention. Même le boute-en-train de service qui passait en revue les dernieres trouvailles sexuelles des jeunes garçons obnubilés par le « sexe-conquête » met un bémol. Sa bonne humeur, un tantinet ostentatoire, aurait détonné face à ce qui semble être un drame personnel tandis que la camionnette s'immobilise dans un bouchon sous le chaud soleil de Port-au-Prince.

Réticent dans un premier temps, l'homme, un peu pudique, un sanglot dans la voix, explique aux passagers "qu'il vient de découvrir, suite à un test ADN réclamé par le consulat des Etats-Unis pour une affaire de résidence, que ses deux enfants, une fillette de 4 ans et un petit garçon de 8 ans, sont d'un autre homme. "Choqué après avoir découvert l'infidélité de mon épouse, j'ai préfèré le tap-tap à ma voiture garée tout près du consulat pour ne pas causer d'accident ", concède-t-il.

Au moment où fusent des critiques acerbes presque unanimes à l'endroit de la compagne de l'homme bafoué, un mécanicien dédramatise. « Ces enfants sont les vôtres, Monsieur. Ils portent votre nom et vous les nourrissez. Moi, dit-il, lorsque je m'étais marié, je savais bien que j'étais stérile. Mais au bout de quatre ans de vie commune, ma femme s'est mise à pondre des enfants de toutes les couleurs. Après avoir donné naissance au quatrième, je lui ai dit que je vais faire un planning », confie le mécanicien qui provoque un fou rire, éclipsant, le temps d'un instant, la tristesse de l'homme cocufié dont l'infertilité est plus que probable.

Selon certains urologues, au moins 1/3 des cas d'infertilité au sein du ménage est d'origine masculine. Les Haïtiens qui se résignent à consulter le médecin pour « préciser la réalité et les causes » de l'infertilité le font en général après qu'une batterie d'examens très éprouvant pour la femme, tant sur le plan physique que sur le plan émotionnel eut été effectuée. L'échographie pelvienne, l'hystéroscopie, l'hystérosalpingographie, les dosages d'hormones, entre autres, avant que monsieur accepte qu'on lui palpe les testicules. Un examen simple, mais essentiel, permettant de noter le morphotype, la pilosité et rechercher une varicocèle, une dilatation veineuse entourant les testicules pouvant causer l'infertilité, explique un urologue.

Assez fréquente, la varicocèle n'est pas l'unique cause d'infertilité masculine. Loin s'en faut. Les causes peuvent être physiologiques et/ou génétiques. Une infection urinaire non traitée, des oreillons (mal mouton), une obstruction des voies génitales, une modification d'hormones peut priver quelqu'un du bonheur d'avoir un enfant à dorloter.

Le spermo, son mot et ses maux Continuer >

L'analyse du sperme (spermogramme) est l'examen le plus important dans l'évaluation de l'infertilité. Il permet de contrôler : le volume, la viscosité, le nombre, la mobilité, la morphologie des spermatozoïdes et l'analyse de quelques autres substances une et trois heures après l'éjaculation.

Malgré des appréciations différentes, on considère comme normal un nombre de 20 à 200 millions de spermatozoïdes par mm cube, 50 à 60 % de mobiles et de plus de 60 % de morphologie normale. Grâce au spermogramme, des pathologies comme l'oligozoospermie, l'asthénozoospermie, la tératozoospermie et l'azoospermie peuvent être identifiées. Ces pathologies touchent respectivement le volume insuffisant, la mobilité insuffisante, les spermatozoïdes mal formés et l'absence totale de spermatozoïdes dans le sperme. La plupart de ces maladies causées par des problèmes physiologiques et génétiques perturbent la spermatogenèse, c'est-à-dire la production correcte des spermatozoïdes par les testicules. Le mot, le résultat du spermogramme, quand il confirme l'infertilité, provoque des maux, en général psychologiques et affectifs après des traitements long et coûteux débouchant sur des échecs.

L'interrogation

La question n'est, semble-t-il, plus de mise sur l'augmentation du nombre d'hommes infertiles. En Haïti, alors qu'on nage à l'aveuglette sur cette question, à l'étranger où le fait est constaté et scientifiquement étudié, on le lie au mode de vie, à l'alimentation, au stress. Depuis, outre les techniques affinées d'assistances médicales à la procréation comme l'insémination artificielle, la fécondation in vitro et les techniques de micro-injection, on s'occupe des émotions de l'homme, donc du couple infertile. Selon des psychologues, la prise en charge émotionelle du couple infertile est cruciale. C'est, souligne-t-il, une période durant laquelle les conjoints se chamaillent, peinent à communiquer correctement puisqu'ils sont en proie à la dépression, à la solitude, à des problèmes d'identité, de concentration au travail... La prise de médicaments, les divers examens, les éventuelles interventions chirurgicales et le stress vécu par le couple tout au long de la longue quête d'un enfant risquent d'avoir des impacts sur les habitudes et comportements sexuels. Les relations sexuelles deviennent, pendant des mois un moyen de faire un enfant et non l'expression d'un désir spontané.
C'est à ce moment là que des dérèglements interviennent ainsi que les premières infidélités à des fins procréatrices de madame. L'exutoire individuel susceptible de blesser l'amour propre du conjoint lorsqu'il tombe sur le pot aux roses : l'infertilité de monsieur et l'infidélité de madame. En bout de piste, lorsque la vérité éclate au hasard d'un test ADN, les couples qui ne se brisent pas sont confrontés à des déchirements pénibles. L'enfant fruit d'un mensonge, l'enfant d'un père mystérieux, risque de développer des pathologies psychologiques, une perte d'estime de soi, un sentiment d'être largué, d'être floué.
Mais pire encore, cette vérité, une fois dévoilée, entraîne une sévère remise en question de la mère et des valeurs qu'elle a transmises à la maison. Pour le moins complexe, cette situation renvoie à des interrogations sur la notion de paternité: peut-elle se résumer à la génétique? D'autre part, que faudrait-il penser par rapport à ce protocole appliqué par les consulats qui secoue bien de familles haïtiennes?

Le débat est ouvert. Sans état d'âme!


Roberson Alphonse
robersonalphonse@yahoo.fr


March 4, 2008 | 12:37 AM Comments  0 comments

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KARIBE/SIMHANU 2008/ÉDUCATION / L’éducation haïtienne en débat à une conférence de simulation des Nations unies
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KARIBE/SIMHANU 2008/ÉDUCATION / L’éducation haïtienne en débat à une conférence de simulation des Nations unies

Par Alix Laroche

alixlaroche@lematinhaiti.com

Le Burkinabé Julien Daboué, fonctionnaire de l’Unesco et Amary Joseph Noël

À l’hôtel Karibe convention center, s’est tenue du samedi 23 au dimanche 24 février, une Conférence haïtienne de simulation des Nations unies (Simhanu), à laquelle ont pris part des personnalités nationales et internationales, des parents, des professeurs, mais aussi, et surtout, de nombreux étudiants haïtiens et dominicains.
Cette conférence de simulation a été organisée à l’initiative de l’Action haïtienne pour les Nations unies (Ahnu), de concert avec l’Association dominicaine pour les Nations unies, la Fondation globale pour la démocratie et le développement (Funglobe) et l’Université Kiskeya. Elle a bénéficié de l’appui du Consulat dominicain et de la compagnie aérienne locale, Tortug’air, et avait pour motif premier de sensibiliser des jeunes entrepreneurs à la globalisation en passant par l’éducation diplomatique.
Selon le président de l’Ahnu, Phénil Gordon Désir, l’une des premières activités de l’Organisation des Nations unies pour l’Éducation, la Science et la Culture (Unesco), une branche du système des Nations unies dont Haïti est membre depuis sa création en 1946, est l’éducation. Aussi, a-t-il expliqué, c’est tout à fait normal que, dans le cadre d’une conférence de simulation des Nations unies, la question de l’éducation haïtienne soit portée au centre des débats.
Deux spécialistes ont été invités à intervenir sur le thème de l’éducation, le Burkinabé Julien Daboué, membre de l’Unesco en Haïti et l’Haïtien Amary Joseph Noël, membre de cabinet du ministre de l’Éducation nationale, Gabriel Bien-Aimé, qui était présent dans la matinée du samedi à la cérémonie d’ouverture.
Il s’agissait pour les panélistes Daboué et Noël de faire respectivement un panorama mondial de l’éducation et un survol analytique de la situation du système en Haïti. Avant d’entrer d’emblée dans le vif du sujet, Julien Daboué a fait d’abord un survol historique de la fondation des Nations unies et a défini, du même coup, le rôle de l’Organisation des Nations unies pour l’Éducation, la Science et la Culture (Unesco), à travers le monde. Julien Daboué qui devait présenter le panorama mondial de l’éducation, avait plutôt opté pour un aperçu sur la question durant les 20 dernières années, compte tenu, a-t-il dit, du travail énorme de recherche que cela nécessitait.

L’éducation dans le contexte de l’Onu
Julien Daboué a indiqué que la fondation de l’Onu, après la Seconde guerre mondiale, avait bouleversé le monde au niveau des relations internationales entre
États, en ce sens que l’accent a été essentiellement mis sur le développement des nations. Ce qui a entraîné également, a-t-il soutenu, la création de l’Unesco qui a défini sa mission en ces termes : « Les guerres prennent naissance dans l’esprit des hommes. Et c’est dans l’esprit des hommes que doivent être élevées les défenses de la paix ». D’après M. Daboué, cette phrase qui constitue la première de l’acte constitutif de l’Unesco indique clairement la nécessité de construire la paix dans l’esprit des hommes par l’éducation qui aboutira sans nul doute au développement des sociétés. Cette paix, a-t-il souligné, l’Unesco devrait la construire à travers quatre domaines de compétences précises, entre autres, la science, la culture, la communication et surtout l’éducation.

Les bienfaits de l’éducation
Selon Julien Daboué, la disposition de la Déclaration universelle des Droits de l’homme adoptée en 1948, soit deux ans après la création de l’Unesco, laquelle stipule que : « Toute personne a droit à l’éducation » et autour de laquelle la communauté internationale s’était mobilisée est loin d’être une réalité dans le monde, notamment en Haïti. Julien Daboué a expliqué que cette disposition entraîne en elle-même trois autres postulats tout aussi importants les uns que les autres. Le premier est que l’éducation est un droit fonda-m ental pour tous, femmes et hommes de tous âges, de toutes conditions physiques et sociales, de tous statuts juridiques et ce, dans le monde entier. Le deuxième souligne que l’éducation est la condition indispensable, sinon suffisante du développement de l’individu et de la société. Le troisième soutient que l’éducation peut contribuer à améliorer la sécurité, la prospérité, l’équilibre économique dans le monde, en même temps qu’elle favorise le progrès social, économique et culturel, la tolérance et la coopération internationale.
Dans le domaine de l’éducation, deux événements majeurs ont marqué ces 20 dernières années, selon Julien Daboué. Il s’agit de la conférence et du forum mondial sur l’éducation pour tous qui s’étaient tenus respectivement, du 4 au 9 mars 1990, en Thaïlande et, du 26 au 28 avril 2000, à Dakar.
D’après Julien Daboué, on s’est rendu compte, dix ans après la tenue du forum organisé à Dakar, que les objectifs fixés en 1990 n’ont pas été atteints, en raison de toute une série de problèmes, tels l’insuffisance des ressources nationales et internationales allouées à l’éducation, les processus politiques au niveau des États. Néanmoins, a indiqué le spécialiste, aujourd’hui il y a des progrès qui s’opèrent dans le secteur éducatif à travers le monde entier, y compris Haïti, même s’il reste encore beaucoup à faire pour parvenir à atteindre les objectifs de l’éducation pour tous en 2015.

Diagnostiquer le système haïtien
Pour sa part, Amary Joseph Noël, qui a fait le diagnostic du système éducatif haïtien, a estimé que les enfants non scolarisés à travers le pays sont jusqu’à présent trop nombreux. Ceci risque d’empêcher l’État haïtien d’atteindre les objectifs fixés pour l’éducation pour tous en 2015. Amary Joseph Noël a fait état de toute une panoplie de problèmes qui pèsent sur le système. « L’absence pendant trop longtemps d’une politique rigoureuse d’éducation, la rigidité des méthodes d’enseignement tombée en désuétude, la modestie des résultats obtenus à la faveur des efforts pour freiner l’analphabétisme, l’escamotage total de la réforme de l’éducation lancée en 1982 associé à la destruction du laboratoire de recherche du système éducatif qui était l’Institut pédagogique national » ont été, entre autres, divers points négatifs relevés par l’expert en éducation, avant de noter que l’aide financière internationale n’a pas apporté jusqu’à ce jour une solution aux problèmes liés à l’éducation en Haïti.
lundi 25 février 2008


February 25, 2008 | 9:53 PM Comments  0 comments

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A 15 ans, il invente un nouveau type de moteur
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A 15 ans, il invente un nouveau type de moteur

Lui, c'est Maruf Ovozi et il est en train de devenir une star internationale. Et cette notoriété soudaine, il la doit à son travail et à son talent.

Le bonhomme de 15 ans, qui pose fièrement devant son œuvre, est étudiant au lycée académique de Samarcande, en Ouzbékistan. Un pays pour lequel il faut prendre une carte histoire de bien le situer.

A l'occasion d'un concours pour jeunes talents organisés dans son lycée, Muraf a présenté un projet inédit, et remporté du coup la compétition. Il a réussi à transformer un moteur à combustion classique en un bloc capable de fonctionner à l'air comprimé. Un exploit en soi et un réel potentiel en ces temps de remise en question des motorisations conventionnelles.

" C'est une idée que j'avais en tête depuis longtemps. Mais j'attendais l'occasion de la mettre en pratique. Je suis très fier de ma réussite et j'espère ainsi pouvoir contribuer au développement de mon pays " a déclaré l'humble petit génie de 15 ans.

Le moteur de Maruf a un avantage de taille sur les autres innovations du même type, mettant en œuvre l'air comprimé. Son moteur bénéficie en effet d'un réservoir qui se recharge tout seul grâce à l'air ambiant, à mesure que la voiture avance. Pas besoin, donc, de produire ou distribuer de l'air comprimé. Magique !

Reste encore à perfectionner ce moteur, ce que des ingénieurs allemands mandatés par le groupe VAG, vont tenter de faire, en relation étroite avec l'inventeur du principe, Maruf Ovozi !

F. Grimpret







February 25, 2008 | 9:50 PM Comments  0 comments

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Abou Dhabi construit la première cité au monde 100% écologique
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http://lachaineverte.fr.msn.com/actualites/article.aspx?cp-documentid=7507781

Abou Dhabi construit la première cité au monde 100% écologique

La première ville au monde entièrement écologique verra bientôt le monde. Le riche émirat pétrolier d'Abou Dhabi a commencé dimanche la construction de Masdar City. Une cité de 50.000 habitants sans aucune émission de gaz carbonique.

Première pierre posée : la construction de Masdar City a commencé dimanche, a annoncé le riche émirat pétrolier d'Abou Dhabi. Un projet qui s'étendra sur 6,5 kilomètres carrés, coûtera 22 milliards de dollars et s'achèvera en 2015. Une particularité : c'est la première cité au monde prévue pour fonctionner avec un niveau zéro d'émission de gaz carbonique.
Masdar City fonctionnera donc exclusivement au moyen d'énergies renouvelables, dont l'énergie solaire, une ressource constante dans le désert de l'émirat. Ses 50.000 habitants circuleront en utilisant des tramways et une série d'autres moyens de transport automatiques. Contrairement aux somptueuses tours de la ville d'Abou Dhabi, les constructions seront basses et équipées en panneaux solaires sur les toits.
Abou Dhabi détient le gros des réserves de pétrole et de gaz de la fédération des Emirats arabes unis. Les réserves prouvées de brut des Emirats sont suffisantes pour encore quelque 150 ans. Mais à l'instar des autres pays pétroliers, les Emirats cherchent à diversifier leur économie pour réduire leur dépendance vis-à-vis du pétrole.

Source: Europe1.fr, Crédit photo: DR

February 17, 2008 | 1:02 AM Comments  0 comments

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Abu Dhabi to Build World's First Zero-Carbon City
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Abu Dhabi to Build World's First Zero-Carbon City
via www.breitbart.com posted by Aysel D.

Construction work on the world's first zero-carbon city housing 50,000 people in a car-free environment will begin in the oil-rich Gulf emirate of Abu Dhabi next month, the developers said on Monday.

In Masdar City, which will be run entirely on renewable energy including solar power to exploit the desert emirate's near constant supply of sunshine, people will be able to move around in automated pods....

Abu Dhabi sits on most of the UAE's oil and gas reserves, ranked respectively as fifth and fourth in the world. Proven oil reserves on their own are expected to last for another 150 years.

But like most oil-producing countries, the UAE also wants to diversify to ease its traditional economic dependency on oil.

The zero-carbon city, part of the wider Masdar Initiative launched by the wealthy Abu Dhabi government in 2006, is also a flagship project of the global conservation group WWF.


January 22, 2008 | 9:06 PM Comments  0 comments

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Haiti-vetiver- Parfum de réussite
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La réputation de Pierre Léger n'est plus à faire. Frager/Agri Supply, son usine implantée dans la Plaine des Cayes au sud d'Haïti, approvisionne à elle seule le marché mondial d'huile essentielle de vétiver de 70%. "J'en exporte plus de 80 tonnes par an", se réjouit cet agronome de 59 ans, en montrant des échantillons exposés dans un coin de son vaste bureau à Port-au-Prince. Devenir et rester le leader mondial du marché du vétiver n'est pas une mince affaire, surtout dans un pays aussi turbulent qu'Haïti. Le secret de Pierre Léger tient en peu de mots : toujours fournir un travail de qualité aux clients, essentiellement les parfumeurs européens, et tenir compte des délais de livraison.

L'homme d'affaires du pays le plus pauvre des Caraïbes reconnaît que les quelque 25 000 agriculteurs qui lui fournissent les racines de vétiver sont le véritable pilier de l'industrie. "Frager/Agri Supply appartient à la communauté du Sud, lance-t-il. Les agriculteurs participent directement à sa gestion ; ils surveillent le rendement et me dictent parfois les décisions à prendre." Pour Pierre Léger, le manque criant d'infrastructures dans le pays reste le principal handicap au développement de l'industrie des huiles essentielles en Haïti. "L'état déplorable des routes, le rationnement drastique de l'électricité, l'absence de ports et d'aéroports ont porté nombre de producteurs à abandonner cette activité", déploie-t-il.

Le PDG de la plus grande usine de vétiver du monde participe à toutes les activités de la communauté. Pour traduire son engagement dans la formation des jeunes, il accorde des bourses d'études dans des universités haïtiennes et étrangères. Récemment, il a fait don de 25 ha de terre à l'État haïtien pour la construction d'un campus universitaire dans la région.

Depuis 2000, l'homme à la taille de géant - il mesure près de deux mètres - a élargi son horizon et parcourt régulièrement le monde pour partager son expertise et aider à la mise en place de filières de production d'huiles essentielles (HE) dans des pays confrontés comme Haïti à la pauvreté. Tout a commencé lorsque le Centre du commerce international (CCI) l'a envoyé en mission dans la région des Grands Lacs africains pour évaluer la capacité de production des HE de ces pays. "Les huiles essentielles étaient alors méconnues au Rwanda et au Burundi", rappelle Pierre Léger, qui croit dur comme fer que les relations Sud-Sud sont le moyen le plus efficace pour lutter contre la pauvreté. Le Rwanda et le Burundi sont, selon lui, sur le point de devenir à leur tour des producteurs d'huiles essentielles de qualité. "Des plantations de patchouli y ont été introduites, dit-il. On a réalisé des essais et on a obtenu la meilleure qualité d'huile de patchouli du monde."

Depuis, on le sollicite de partout - d'Asie, d'Amérique du Sud, d'Afrique. Mais ses responsabilités de chef d'entreprise en Haïti ne lui permettent pas de répondre à toutes les sollicitations. Il a toutefois entamé un partenariat avec le Brésil l'an dernier.

Après 34 ans dans la production d'huiles essentielles, Pierre Léger estime que le moment est venu de passer le flambeau. "J'avais été initié très tôt par mon père dans le domaine. J'ai fait de même pour mon fils et ma fille. La parfumerie mondiale les admet maintenant sans réticence", se félicite aujourd'hui l'agronome, qui avait lui-même pris le relais de son père Frank à l'usine en 1984, après ses études aux Pays-Bas. L'essence de l'art, en quelque sorte.

Jean Pharès Jérôme (Spore)

January 21, 2008 | 10:12 PM Comments  0 comments

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Abu Dhabi lance un projet de ville écologique modèle en plein désert
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Abu Dhabi lance un projet de ville écologique modèle en plein désert
LE MONDE | 21.01.08 | 16h05 • Mis à jour le 21.01.08 | 16h05

L'initiative a de quoi surprendre. L'émirat d'Abu Dhabi, l'un des principaux exportateurs de pétrole, doit annoncer, lundi 21 janvier, un investissement de 15 milliards de dollars (10 milliards d'euros) dans une ville écologique modèle, baptisée Masdar (la source, en arabe), dont la première pierre sera posée prochainement.

Elle sera érigée en plein désert, non loin de l'aéroport d'Abu Dhabi et, si ses promoteurs réussissent leur pari, devrait compter 50 000 habitants en 2015. Selon l'émirat, Masdar sera la première ville au monde "sans émissions de carbone, sans déchets, sans voitures".

Les plans ont été dessinés par le cabinet d'architectes britannique Foster and Partners, qui s'est librement inspiré des médinas traditionnelles. La ville sera compacte, carrée et ceinte de murs pour la protéger des vents chauds du désert. Ses ruelles seront étroites, ombragées, bordées de cours d'eau pour les rafraîchir. Aucun habitant n'aura plus de 200 mètres à parcourir pour accéder aux commerces et services. La marche et le vélo seront privilégiés. Pour les plus longues distances, un système de transport automatisé - de petites cabines individuelles fonctionnant sur le modèle d'un tramway - remplacera les voitures.

L'objectif affiché est de recycler la totalité des déchets. La consommation d'eau de mer dessalée sera réduite de 80 % grâce au recyclage. Une partie des eaux usées irriguera des plantations situées à l'extérieur des murs. Les cultures serviront à l'alimentation et à la production d'agrocarburants. L'énergie solaire sous toutes ses formes sera prépondérante pour approvisionner la ville en énergie.

Quel intérêt pour Abu Dhabi ? "Diversifier notre économie, répond d'emblée Sultan Al Jaber, directeur de la Compagnie d'Abu Dhabi pour l'énergie du futur. Nous voulons garder notre rôle-clé sur le marché de l'énergie. Il est naturel que nous nous tournions vers celles du futur."

L'émirat veut faire de Masdar la "Silicon Valley des énergies renouvelables". "Nous voulons rassembler à cet endroit étudiants, chercheurs, hommes d'affaires, écologistes", explique M. Al Jaber. Les entreprises seront exemptées d'impôts grâce à l'instauration d'une zone économique spéciale. Un fonds d'investissement aura pour objectif d'attirer les entreprises innovantes. Un institut de recherche sera créé, avec le soutien du Massachusetts Institute of Technology (MIT).

Abu Dhabi veut faire de Masdar un lieu de création et d'expérimentation, une vitrine pour les technologies "propres" : solaire photovoltaïque et thermique, rafraîchissement solaire, énergies éolienne et marine, géothermie, agrocarburants, hydrogène, transports et bâtiments propres, recyclage de l'eau, séquestration du carbone...

Masdar a reçu le soutien du Fonds mondial pour la nature (WWF) dans le cadre de son programme One Planet Living (Vivre sur une seule planète). "L'empreinte écologique d'Abu Dhabi est l'une des plus élevées au monde. Si tout le monde sur Terre s'y situait, nous aurions besoin de cinq planètes pour vivre", explique Jean-Paul Jeanrenaud, directeur du programme.Transports, climatisation, dessalement de l'eau de mer, importation de produits alimentaires : tout repose aujourd'hui sur l'énergie fossile. "Masdar est le signe que les dirigeants de ce monde réalisent que nos ressources ne sont pas inépuisables, poursuit M. Jeanrenaud. C'est un projet particulièrement intéressant parce qu'il se situe dans le Golfe, qui vit du pétrole."

Partout dans le monde, des initiatives de ce type germent. Bedzed, un "écoquartier" situé au sud de Londres, est la plus célèbre d'entre elles. D'autres, de dimensions diverses, sont en préparation en Grande-Bretagne, aux Etats-Unis, au Canada, en Afrique du Sud, en Australie et au Portugal. Mais la seule rivale de Masdar en terme de taille se situe pour l'instant en Chine : la ville "verte" de Dongtan, au nord de Shanghaï, vise 50 000 habitants en 2010 et 500 000 en 2050.

Gaëlle Dupont
Article paru dans l'édition du 22.01.08.

- Dix principes -
Le programme One Planet Living du Fonds mondial pour la nature (WWF) fixe dix principes à respecter dans les quartiers ou villes qui se veulent "durables" :

- aucune émission de carbone ;
- aucun déchet ;
- utilisation de transports durables ;
- utilisation de matériaux certifiés et recyclés ;
- alimentation basée sur des produits locaux respectueux de l'environnement ;
- maîtrise de la consommation d'eau ;
- protection de la faune et de la flore ;
- utilisation des traditions architecturales locales ;
- promotion d'un commerce équitable respectant les standards de l'Organisation internationale du travail (OIT) ;
- développement de la qualité de la vie.


January 21, 2008 | 8:10 PM Comments  0 comments

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